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在古代的五行学说中，洋也代表着某种五行属性。 本篇文章将对洋字的象征意义进行深入的解读，探索它所包含的五行属性。 一、 洋字的象征意义 洋字是一个多义字，既包含物理上的海洋和波涛汹涌的涵义，也指外国及外国人。 在汉字中，"洋"字属于声旁，其形状像是波涛汹涌的大海，因而有高大气势磅礴，如海之广阔等含义。 而在中文中，洋又常常用于指代外国，例如"洋人"、"洋货"、"洋影片"等等。 因此，由于其许多不同的含义和用法，洋字成为了一个非常丰富而又复杂的字。 二、洋字的五行属性 在古代的五行学说中，洋字与金属性关联较紧密。 金的性质是寒，而寒气则会带着水流到洋海之上。 自然界中，水与土互生互补，而金与木也是如此关联。 因此，洋字也被认为与木属性有所关联。
桃 拉丁學名 Prunus persica (L.) Batsch 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目 薔薇目 科 薔薇科 屬 李屬 種 桃 命名者及年代 (L.) Batsch ,1832 原產地
葉宜津 （1960年8月21日 — ）是 臺南市 新營區 人， 台灣 民主進步黨 籍政治人物，現任 監察委員 （第6屆）。 她是 美國 橋港大學 音樂教育碩士，主修 鋼琴 ，曾在 臺南師院 、 臺中師院 等學校擔任講師。 1994年當選 臺灣省議會 議員 ，後因 省虛級化 而自1998年轉戰立委，自此連任達廿一年之久。 2019年，葉宜津在黨內初選階段敗於前議員 賴惠員 ，立委生涯告終 [1] 。 早年 [ 編輯] 葉宜津出生於臺南縣新營鎮（現改制為臺南市新營區），1982年留學 維也納音樂學院 ，後來又赴美國 橋港大學 研讀讀音樂教育，在1990年獲得美國橋港大學碩士學位，旋即返國。 曾在 國立臺南師範學院 、 國立臺中師範學院 等學校擔任教師。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
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